AmaBalms Wempilo - Umq. 5: UDiane Exavier nalokho okushiwo ukunakekela

-Delile

• AmaBalms Wempilo KaDiane:
  

Kubukeka kanjani ukunakekelana - {textend} ngokokuziphatha, ngokuzibophezela, nangothando?

Sekuhambe umzuzu, kepha sesibuyile ukweqa!

Siyakwamukela ku-Life Balms, uchungechunge lwezingxoxo ngezinto - {textend} ezibonakalayo nezingaphatheki - {textend} ezisisiza sidlule.

Kulokhu kufakwa, ngikhuluma nembongi eyakhiwe eBrooklyn, umbhali wezindatshana, umenzi wezemidlalo, kanye nothisha, uDiane Exavier. Ngangiqala ukujwayelana noDiane ngomngane wami futhi ngaqala ukufunda imicabango yakhe ku-Twitter, kusuka ezindabeni ezithandanayo ezithandanayo nemibuzo ecabangayo yokuthi singaba ngcono kanjani, sindawonye.

Kepha kwaba lapho ngiqala ukumunca imiqondo yakhe ngokunakekelwa - {textend} ikakhulukazi, mayelana nokuthi kusho ukuthini ukunakekela intambo ethinta konke okwenziwa yimpilo yabo - {textend} lapho ngamuqonda khona, futhi ngangakwazi , okokuqala.

KuDiane, ukunakekelwa akukwazanga ukuhlukaniswa nokuziphatha okuqondisa impilo yakhe. Futhi-ke, ngokwemvelo, ukunakekelwa okungabanjwanga kwaba yinto esemqoka.

I-conundrum efanele ukuxazululwa.

Ukunakekela kumayelana nezinto zasemhlabeni kakhulu: imizimba, umhlaba. - {textend} UDiane Exavier

Impilo inzima.

Incwadi yakhe - {textend} i-anti-elegy “Teaches of Peaches” - {textend} ilandisa lokho nje, kulandela ukulahleka kwekati lakhe ngegama elifanayo. Kepha ulimi olusetshenziswa nguDiane ukwenza umuzwa wosizi nokunakekelwa nendawo yokwakheka ngokwakhiwa komzimba luyenza lube nomusa ngaphandle kokuzinikela.

Futhi kule ngxoxo lapho sibuyela ezisekelweni nomculi: Kuyini ukunakekelwa, ngempela? Futhi kuyini lokho, lapho konke sekushiwo futhi kwenziwa, okusigcina lapha, siboshelwe omunye komunye na?

U-Amani Bin Shikhan: Unjani, boo? Uphila kanjani?

UDiane Exavier: Ngiyaphila! KUSHISA ku-BK, ngakho-ke uzama kakhulu ukuhlala uthule ngenkathi ubamba leli langa ngokwanele. Unjani?

AB: O, kuyefana. Igagasi lokushisa alikaze liyeke eToronto futhi, kepha angikwazi ukukhononda. Ngaphandle kwalokho, ngi ... kulungile-eduze. Kube yisikhashana esincane, angikwazi ukuqamba amanga. Kepha usuwele ingqondo yami muva nje - {textend} amagama akho ngokunakekelwa, ikakhulukazi.

Ungaqala ngokungitshela ngomsebenzi wakho? Futhi umbono wakho wokunakekelwa?

DE: IZwi. Impela. Ngingumculi - {textend} umbhali, umenzi weqonga nomfundisi. Kwesinye isikhathi amalebula azizwa njengokuzivocavoca kuma-semantics, kepha ngenza ngayinye yalezi zinto, kwesinye isikhathi zihlangane, kwesinye isikhathi ngokuhlukile. Konke njalo emzameni wokusiza ukuhlangana, okungasuka kokusondele kakhulu kuye emphakathini.

Imibono yami maqondana nokunakekelwa yilezi ethos - {textend} the spirit - {textend} lapho kwenziwa lo msebenzi. Ngicabanga ukuthi bengilokhu ngisebenza ngokunakekela engqondweni, kepha kube yiminyaka embalwa edlule lapho ngikwazile ukuveza ukunakekelwa njengegama nento eqondile engiyilandelile futhi ngiphatha.

AB: Uqale kanjani ukwenza umsebenzi owenzayo? Kungakanani okwandulela uhlobo lwendawo yokungena yobungcweti?

DE: Isingeniso sami ekwenziweni kwezobuciko safika kuqala ngokuvezwa kwezobuciko ngisemncane: ukuya esikoleni ukuya eminyuziyamu, isikhathi sobuciko ngesikhathi samakilasi. Esikoleni ebangeni lami, besinemikhosi kaKhisimusi neyaseNtwasahlobo lapho ibanga ngalinye belizofunda liphinde lizilolongele izingoma ezintathu (iJackson 5, iBeach Boys, ngisho noMariah Carey!) Bese senzela umphakathi wesikole. Babeyinto enkulu kakhulu.

Ngangiyingane enamahloni, kepha ngangiyithatha ngokungathi sína leyo mikhosi. Ngiwuthande umqondo wokuzijwayeza, wokuprakthiza, bese wabelana. Futhi ngicabanga ukuthi kunginike ithuba lokudlala isikhathi esivele siqukethe, ngaphandle kwalapho ngingabuyela ekuthuleni.

Ngakho-ke, bengihlala ngithambekele ekwakheni. Bese ngeqa ngaya esikoleni esiphakeme, ngijoyine iklabhu yokudansa lapho besigxile khona emdansweni wanamuhla, futhi uthisha wami uphakamise ukuqeqeshelwa umsebenzi kwentsha eWhitney Museum.

Kwakuyisikhathi sami sokuqala ngibona ubuciko ngomqondo wobungcweti obungaxhumene nefantasy yokuba ngumculi. Kwakunabantu emahhovisi abasebenza kumakhompyutha futhi benza amakhophi futhi benza okubukeka njengomsebenzi osebenzayo. Ngangizinze emnyangweni wezemfundo futhi kwaba nengqondo kimi ukuthi, njengoba ngangikuthanda kakhulu ubuciko nokufunda, lokhu kungaba umsebenzi ongaba khona.

Bengihlala ngidonswa kakhulu ebuhleni kunalokho enginakho ngempikiswaneni ... futhi kuyinto ebanzi: yesithombe esikhulu ngokumelene nesincane. - {textend} UDiane Exavier

Ngakho ukungena kwami ​​kwezobuciko njengomsebenzi kwakungokwezobuciko. Yilapho ukugxila kwami ​​ekusizeni kuvela khona: ukuholwa, ukufakwa kwesikafula, ukubamba izethameli.

Futhi ukungathandeki kwangempela ekukhanyeni noma kudumo.

Ngizizwa ngingumculi ongenakulindeleka kakhulu, ikakhulu ngoba ngiyindodakazi yabantu baseHaiti abangazanga eBrooklyn bezokwenza ingane yabo "ukuzobuciko." Ngisho namanje, umama wami ukhala ngokuthi angizange ngibe yijaji noma okuthile okuzwakala kakhulu “njengomsebenzi.”

(Akalokothi athi ummeli, engikuthola kukuhle kakhulu.)

AB: Kungani ucabanga ukuthi kusho ukuthi umama wakho akasho ummeli?

DE: Angizwani nokulwa (i-Cancer, ingane emaphakathi ngokukhuliswa, ingane ephethe kahle yabokufika, owesifazane wakulelizwe), kepha ngizizwa nginamandla kakhulu ngobulungiswa nokulunga kwezinto, ngazi kahle ukuthi abantu abanamandla angithandi ukulunga.

Futhi mhlawumbe kuyiminyaka yonke yokulalela oDadewethu Besihe, kepha bengilokhu ngikhangwa kakhulu ebuhleni kunangibe nengxabano ... futhi kuyinto ebanzi: yesithombe esikhulu uma kuqhathaniswa nesincane.

AB: Ngithola ukuxhumana phakathi kokunakekelwa nobulungiswa kuthakazelisa. Ungakhuluma nami kabanzi ngalokho - {textend} "umoya" wokukhathalela, ukuzinikela kwakho kubulungiswa?

DE: Ngingumfundi omubi kakhulu waseshashalazini (indawo yokutadisha enginazo zonke iziqu zami), kodwa enye yezinto yaseshashalazini eye yazama ngokomlando umkhuba wozwela.

Abantu bafaka lezi zindaba ukuze babe sezicathulweni zabanye abantu ngokoqobo. Futhi mhlawumbe kunethemba lokuthi ngemuva kokuthi umdlalo uphelile, uzobe usubuyile empilweni yakho emzimbeni wakho, ngemuva kokumiswa isikhashana, ushintshe ngandlela thile.

Akuyona yonke imidlalo yaseshashalazini ehlose ukukwenza lokhu, kepha okuningi kuyakwenza. (Futhi inkundla enkulu yeshashalazi yehluleka kulokhu, kepha leyo enye ingxoxo.)

Njengoba sengikhulile futhi umhlaba usuya ngokuya uba mubi, kuye kwadingeka ngiphonsele inselelo imibono yami yozwela: ukuthi iyini, isebenza kanjani, ukusetshenziswa kwayo. Futhi engikubonile ngemuva kwezingxoxo eziningi ezikhungathekile nabangane abaseduze nabahlanganyeli ukuthi kukhona ukwehluleka okujulile, okujulile kozwelo ngoba akwanele.

Akwanele ukudlula kwi-gymnastics yomcabango amahora amabili nesigamu konke ukuze amalambu abuye ekupheleni kombukiso nokuthi ngigoduke ngikhululekile futhi angithinteki empeleni.

Kepha njengoba sengiphenduke umkhuba wami, ubuhle bami, nokuthanda kwami ​​ukunakekela, ngithole ukuthi kudinga okungaphezulu kwawo wonke umuntu: abenzi, abenzi, izilaleli, ngisho nabakhiqizi.

Ngokucophelela, akuyona nje umqondo ohlakaniphile futhi ongabonakali "wempilo" noma "ulwazi" olusengozini. Ukunakekelwa kumayelana nezinto zasemhlabeni kakhulu: imizimba, umhlaba. Kunomphumela osheshayo ngenyama. Futhi-ke uma ngibiza umzimba ukuthi unake, lokho kudingani lokho?

Ngiya ekhaya, okokuqala nokuphambili. Yilapho ngathola khona uhlobo lokunakekelwa okwenze ukuthi ngikwazi ngisho nokukhuluma ngakho, ngikhuluma nganoma yini nhlobo. - {textend} UDiane Exavier

Ukunakekela akuwona umqondo. Yondla abantu, ihlinzeke ngendawo yokuhlala. Kuthinta. Kuphambene nokunethezeka njengoba izama ukunikeza induduzo.

Ukunakekelwa kumayelana nokunwetshwa nokunakekelwa.

Akukona nje ukucabanga (njengokuqonda). Ngisho, bheka lapho “umcabango” usifinyelele khona. Laba bantu kanye nama-antics abo okukhanyiselwa! Kusendle.

AB: Ngakho-ke “ekwandiseni nasekugcinweni,” uzithola kanjani usetha nemingcele ethile mayelana nokunakekelwa? Usichaza kanjani isimilo sakho sokunakekelwa, ukusho kanjalo?

DE: Kulungile, ngijabule kakhulu ukuthi ubuze lokhu. Ngoba lokhu empeleni kuyinto enkulu, enkulu kimi: iphrojekthi yokuphila kepha futhi nokubhala - {textend} lokhu ukuzama ukuchaza izindinganiso zami zokunakekelwa.

Ngiya ekhaya, okokuqala nokuphambili. Yilapho ngathola khona uhlobo lokunakekelwa okwenze ukuthi ngikwazi ngisho nokukhuluma ngakho, ngikhuluma nganoma yini nhlobo.

Futhi-ke, incazelo yezimiso zami zokunakekelwa iqala ngomkhuba wobudlelwano. Yebo! Isimilo sokunakekelwa ukufuna ubuhlobo.

Impela, ngicabanga ngomndeni wami kuqala— {textend} abantu engibe nenhlanhla yokuthi ngibe ngumphathi wokunakekelwa kwami. Kepha ngemuva kwalokho, abangani, osebenza nabo, ngisho nabantu obajwayele okwesikhashana. Ungubani? Uvelaphi? Wenzani lapha? Nayi imibuzo.

Njengoba izimpendulo zifana noma zehlukana, ngiyakwazi ukukala izinga lobudlelwano.

Uyazi, ngivame ukuzizwa nginakekelwa kakhulu lapho ukulima nokukhula kudlala. - {textend} UDiane Exavier

Ngakho-ke ungaba ngumndeni wami noma ungeke ube ngumndeni wami. Kulungile. Kepha uma leyo mibuzo siyiphendula phezulu, khona-ke singavumelana ngobuntu bethu bobabili futhi siyigcine ihamba noma ihlangane.

Kufanele ngibhalise umzimba wakho njengomuntu nobuntu. Ukuze noma sihlala singaziwa, kube khona ukunakekelwa okuthile. Ngakho-ke ukuphana kuyadlala, futhi. Kepha futhi nokuqonda.

AB: Mmmmm.

DE: Kukhona le nkulumo yaseHaiti, Tout mounn se mounn, amadoda tout mounn pa menm. Kusho ujuthi "Bonke abantu bangabantu, kodwa akubona bonke abantu abafanayo." Nginomuzwa wokuthi lesi yisiqubulo sesimiso sokunakekelwa.

Kepha kufanele kube ukuguqulwa kokuthi leyo mibuzo efanayo isetshenziswa kanjani njalo emaphoyiseni.

AB: Usho ukuthini ngalokho?

DE: "Ungubani? Uvelaphi? Wenzani lapha?" Le yimibuzo yami njengoba ivula ithuba lokuthi kungenzeka lihlobene nabantu.

Kepha le yimibuzo efanayo eyenziwe ngabantu abazibophezele ebumhlophe, embusweni, nasekuxoshweni njengezindlela zokuvala iminyango nokwakha imingcele. Ngakho-ke lowo mfutho oqonde ekuhlonzweni [kwangaphakathi komphakathi] uphenduka usongo [lapho ushiya leyo nkundla].

AB: Uzizwa unakekelwa nini kakhulu?

DE: Ake ngingene emizweni yami.

AB: I-shit yami enkulu.

DE: Uyazi, ngivame ukuzizwa nginakekelwa kakhulu lapho ukulima nokukhula kudlala.

Ngakho-ke lapho othile engiphekela ukudla noma enza okuthile okuncane ukuze angenzele ukukhululeka noma angiduduze, kuvame ukungimangaza ngoba ngingumuntu okwaziyo ukuzimela. Futhi angithandi ukucela usizo. Kepha lapho ngisizwa ngaphandle kokuthola ngisho nesibindi sokukucela. Nakekela!

Ngoba kusho ukuthi umuntu ubengibuka futhi engifuna.

Ngangizobona kuphela [umama wami] enikela futhi anikele, futhi ngicabanga ukuthi kuthonye kakhulu indlela engikubheka ngayo ukunakekelwa njengento engeyona eyokuthengiselana kodwa into enemithetho yayo, nayo. - {textend} U-Amani Bin Shikhan

Kepha futhi, ngicela usizo - {textend} le yinto engizama ukuyisebenzela impela!

Angivamile ukuba nentshisekelo ekunakekelweni kwami ​​- {textend} hhayi ukuthi angifanele. Ngiyazi nje ukuthi nginakekelwa ngokwanele futhi lapho ukunakekelwa okuningi kufika, kuzofika futhi ngiyobonga kakhulu.

Futhi ngiyathola ngempela ngijabule lapho ngibona ukunakekelwa kuphumela emhlabeni ngaphandle kwesiqinisekiso sokuthengiselana okuqondile. Lapho othile enza isenzo esincane: ukubamba umnyango, ukuswayipha iMetroCard, ukuphatha izikhwama, ukuhlinzeka ngemikhombandlela.

Akunasiqinisekiso kulokho, akunjalo? Awutholi lutho ngalokho. Futhi nokho! Kuzwakala njengomkhuba othile wethemba ukuthi othile angenza okufanayo nakuwe. Futhi siyazidinga lezi zimangaliso ezingabonakali. Usebenza kanjalo umoya!

Mhlawumbe yingakho angikhathazeki kangako ngokuzibona nginakekelwa. Ngivele ... ngazi - {textend} trust - {textend} ukuthi ngizonakekelwa ngoba ngizama ukunakekela - {textend} ukuthambekela - {textend} kwezinto eziseduze kwami ​​nsuku zonke.

Futhi ngoba Ngibone abanye abantu abaningi bekhathalela, bengabonakali njengoba kungenzeka kwesinye isikhathi, impilo yami yonke. Ngicabanga ukuthi lokho ukukholwa.

AB: Kuyahlanya kakhulu ngoba leyo ngcosana yokugcina izwakala ifana ncamashi nomama wami. Impela. Futhi bekungangihlanyisa ngoba bengingasoze ngasibona isithombe esikhulu sokunakekelwa kwakhe.

Ngangizombona nje kuphela enikela futhi anikele, futhi ngicabanga ukuthi kuthonye okuningi indlela engikubheka ngayo ukunakekelwa njengento engeyona eyokuthengiselana kodwa into enemithetho yayo, nayo - {textend} nanjengomuntu ovame ukuzizwa “enganakekelwanga” kunoma yisiphi isikhundla, okwenza leyo migqa enzima ezungeze yona ibe nzima, ngoba kunjengokungathi ngilahlekelwa isithombe esikhulu ekuphishekeleni ukuwina okuncane.

Kepha-ke, lokho kukhuphula isimilo sokunakekelwa, ukwenza kwaso nokusebenza: Ingabe kumane nje kuyindida? Ingabe ukulondolozwa? Kwenzenjani? Ngemuva kwalokho ngizithola sengibuyele esikweleni sokuqala.

Ngijabule kakhulu ngohlobo lwakho lokucabanga ukunakekelwa kwalesi sizathu.

DE: Kunzima futhi kuhlala kunjalo. Ngihleli lapha ngigingqa amehlo ami ngokuqonda kwami ​​ukunakekelwa njengoba ngiyiqambe igama ngoba ngiyazi ukuthi iyiqiniso yize ngingazizwa.

Kuhlala kungomama bethu, akunjalo?

AB: Njalo. Njalo, njalo, njalo.

DE: Inkulumo yangempela, ngingumuntu onesizungu ngendlela emangalisayo. Bekulokhu kunjalo. Ngiseyingane, ngangihlala ngithule amahora amaningi. Kwesinye isikhathi bekungukuthula. Kepha imvamisa, bekuyisizungu.

Ngihlala ngizwa sengathi kukhona lo mgodi womgede ngaphakathi kimi. Futhi ngihlala nayo. Sengijwayele. Iyaqhuma kwesinye isikhathi ihlale ingenzi lutho kwabanye.

Futhi ungangiqalisi ngokubukela ukunakekelwa kukamama nokunakekelwa nokunakekelwa kwami ​​- {textend} nikela futhi unikeze futhi unikeze, njengoba ushilo - {textend} bese uthola ukubuyisana! Kepha wayevuka njalo anikele futhi. Angiqondanga.

Kepha empeleni isithombe esikhulu ... noma enye nje indlela yokuqonda nokubona isikhathi. Akazange anikele ngokuwina okuncane. Lokho akusikho ukunqoba kwangempela.

Ngicabanga ukuthi kukhona okwenzekayo lapho ubhekene nomzimba ... ukuthi ekufinyeleleni kothile, kukhona okungapheli okudalwe phakathi kwenyama.

Futhi ngicabanga ukuthi leso yisikhathi abebheke ngaso, yilapho ukunqoba kuhlala khona.

Ngakho-ke akuwona umzuzu, ihora, isonto, izinyanga ezimbalwa, noma unyaka. Kuthembele esikhathini somuntu ukuthi senziwe kahle. Leyo “yi-arc ende” yangempela yobulungiswa noma ngabe iyiphi leyo nkulumo engenangqondo. Kepha ngeke ufike lapho uma ungathambekeli futhi usebenza kanzima okwamanje.

AB: Ingqondo yami iba nomunyu ocabanga ngale shit. Konke kuningi futhi akwanele futhi ezinye izinto ziyaphuthuma. Kepha ngikuzwa ngathi RE: ingane enesizungu. Kuyafana, kuyafana, kuyafana. Kusenjalo.

Ngicabanga nje le ntambo engiyifunde ngolunye usuku. I-tweet ithe: “Ngingathi ngivame ukuzizwa sengathi ngisebenzisa umzimba wami, amazwi ami, ukubuka kwami ​​njll ngendlela engithemba ukuthi izofinyelela esikhathini esedlule somuntu.”

Kuvele kungishaye ngaso sonke isikhathi - {textend} Kunzima kangakanani ukunakekela nokunakekela ngendlela enomthelela hhayi nje indlela esenza sizizwe sengathi senze ngokwanele. Ukwazi lapho ukunakekela akwanele nokwazi ukuthi kufanele ucindezele nini ngaphezulu noma yini. Konke kunjalo ... okungaqondakali.

Konke lokhu ukusho, imicabango yakho isiza ukwelula lowo mcabango kimi wokuthi ukunakekelwa kuyini - {textend} ukuthi ubungcwele nokusetshenziswa kwawo yini.

DE: Isihe. Lokho, impela, impumelelo yami enkulu nephutha lami elikhulu.

Ngihlala ngizama ukubeka umzimba wami endleleni yomuntu ngethemba lokuthi isikhathi sizodlula nokuthi ngikwazi ukufinyelela esikhathini esidlule noma bangafinyelela kudlule kwami ​​nakulesi sikhathi, bebheke kulowo mlando, bathuthele ikusasa elithile.

Yini ukusetshenziswa [kokunakekelwa], ngendlela yangempela, yokusebenzisa usizo? Kunjalo, ngakho, kunzima kakhulu.

AB: Kodwa angikwazi ukugudluza umfutho wokuthi kuyinto enjalo nje ... ebalulekile kimi. Futhi hhayi ukukukhulumela, kepha kuzwakala sengathi uzizwa ngendlela efanayo.

DE: Yebo! Bengibhala izolo futhi okuwukuphela kwegama ebengicabanga ukulichaza ngalesi sifiso "bekubalulekile"

AB: Ngiyabonga kakhulu ngalokhu - {textend} ngesikhathi sakho, ngombono wakho. Angisakwazi ukulinda ukuthi abantu bafunde le.

DE: Ngiyabonga kakhulu, kakhulu ngokufinyelela isandla nokubhala nokuzama nokunakekela zonke izinsuku ezimbi.

AB: Intombazane! Nawe! Ngishaqekile ngivela kude, njalo.

AmaBalms Wempilo KaDiane:

1. Ukuhamba namanzi: Awukwazi ukuxhumanisa ngempela namanzi, kepha ngifake ukuphuza kwami ​​amanzi ngamaphesenti angama-200 kuleli hlobo futhi ubuso buyajabula. Ngiyathanda futhi kufanele ngithathe uhambo. Lokho empeleni yibhalisi yokuphila ebaluleke kakhulu.
2. Ukunakekelwa kwesikhumba: Nginesikhumba esinamafutha asendle. Kade ngisebenzisa ulayini we-Ole Henriksen Balance - {textend} wokuhlanza i-gel ne-hydrator - {textend} unyaka nohhafu futhi kusizwa kakhulu ngokuqhekeka, izimbotshana ezivalekile, nokugcina uwoyela ulawulwa. Isikhuhla se-sauna esivela kulayini ofanayo siyafudumala lapho usisebenzisa ebusweni bakho futhi kufana nokuthi, “ooh la la!” Ulayini ubiza kakhulu, kepha uhlala isikhathi eside impela kanti isiza se-Ole Henriksen sinokuthengisa ngaso sonke isikhathi. Futhi, banekhithi losayizi wesilingo elingabizi kakhulu elizohlala izinyanga ezingaba zintathu, lide ngokwanele ukutshela ukuthi liyakusebenzela yini.
3. Amabhuku: Muva nje, “Abafuduki Abazalwane” nguPatrick Chamoiseau, “In the Wake: On Blackness and Being” nguChristina Sharpe, kanye no “the black maria” ngu-Aracelis Girmay.

Njengemicabango kaDiane Exavier? Landela uhambo lwakhe ku-Twitter naku-Instagram.

U-Amani Bin Shikhan ungumbhali nomcwaningi wesiko ngokugxila emculweni, ekuhambeni, emasikweni, nasekukhunjweni - {textend} uma kuhlangana, ikakhulukazi. Mlandele ku-Twitter. Isithombe ngu-Asmaà Bana.